东汉时期，有一个叫羊续的人出任河南南阳太守。当时社会风气庸俗、奢侈，官府请客送礼，办事找关系现象严重，羊续决心从自身做起，扭转这种坏风气。他到南阳上任不久，他属下一位府丞给羊续送来一条当地有名的特产白河鲤鱼，并夸赞鱼味鲜美，还申明鱼是自己捕捞的，并未花钱。羊续再三谢绝，府丞还是不肯收回，只好先把鱼留下。府丞走后，羊续将鱼挂在屋外的柱子上，风吹日晒成了鱼干。后来，这位府丞又送来一条更大的鱼，羊续正色道:“你是本郡重要官员，怎么能带这个头呢？”不等府丞辩解，羊续把他带到屋外，指着上次送的那条已成鱼干的鱼说:“你上次送的鱼就挂在这，请你一起拿回去吧。”这位府丞羞愧难当，悄悄把鱼取走了。这事传开后，百姓无不称赞，敬称其为“悬鱼太守”，也是该成语的由来，当地送礼的歪风邪气也有所扭转。

　　这个典故发人深省，体现羊续做官的品德，树立正气，打压歪风，敢于从自己做起，正人先正己，身体力行，社会风气得到了根本好转。羊续悬鱼的故事给我深深的启迪。

　　一、廉洁从政是中国传统文化的传承

　　 从羊续的作法一经流传就受到了广大百姓的称赞可以看出，官员廉洁是百姓所期盼的，请客送礼才能办事，不请不送什么也办不成，这是百姓深恶痛绝的官场歪风，官员的权利是百姓赋予的，合理合法为百姓办事是官员的职责和义务，把百姓赋予的权力拿去搞利益输送，权力寻租，这是极大的腐败。我国历史上各个时期都有廉洁为官的典范，古人讲：“君子为政之道，以修身为本。”中国传统文化历来把自律作为做人，做事、做官的基础和根本，《论语》中说，要“修己以敬”“修己以安人”，“修己以安百姓”。推崇修身齐家，治国平天下，修身是第一位。以包拯、海瑞、于成龙等为代表，涌现了一批廉洁从政的典范，逐步形成廉洁从政的传统文化，人们用各种方式称赞他们，歌颂他们，使他们的事迹流传至今，是对廉政官员的赞誉，同时也是对腐败官员的唾弃，这种现象是一种文化。当今，习近平总书记提出领导干部“三严三实”的要求，严以修身是起点，是基础。修养如同一面镜子，能照出一个人道德境界与精神追求，孕育一个人的人格力量，严以修身就是要加强党性修养，坚实理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。我们反“四风”，守纪律、讲规矩，就是这种廉政文化的传承和延续。我们共产党人更应该强化自我修炼，自我约束，坚决遏制“四风”蔓延势头，争做两为干部，历史只能前进不能后退，我们只能踏着历史人物的足迹前进，将他们优良传统发扬光大，在廉洁自律上作出表率。

　　二、廉洁从政要从自我做起

　　 羊续的故事告诉我们，要扭转社会风气，仅靠口说是不行的，必须身体力行，只要求别人不做，必须自己率先垂范。试想，羊续如果收了府丞的鱼而要求别人不请客送礼，那会有作用吗？羊续如果只是口头上讲，没有拒贿的行动，那会受到百姓的称赞吗?所以，廉洁从政必须从自我做起，尤其领导干部要率先垂范，领导干部有示范效应，上级廉洁了，下级还能腐败吗。结合我局实际，我们每个党员干部都要树立廉洁从政的正确思想，按习近平总书记说的“当官不想发财，想发财就不要当官”,这是对党员干部的基本要求。我作为单位“一把手”，要带头廉洁自律，以身作则，在单位做表率，要求别人做到的必须自己先做到，决不搞嘴上说一套，行为上做一套，做“两面人”。既然我们选择了党，就要遵守党的纪律，心中时刻装着党，无论何时何地都要把党员作为自己的第一身份。封建社会的官员羊续能心系百姓，树正气，刹歪风，今天共产党的干部宗旨就是为人民服务，我们更应该做人民群众的知心人，急群众之所急，想群众之所想，做人民群众的贴心人。

　　三、廉洁从政要从小事抓起

　　羊续的府丞为了贿赂羊续，只送了一条鱼，拿今来说根本上算不了什么，看起来的确是小事，殊不知，如果羊续先收了人家的鱼，之后人家再送更贵重的物资，羊续能推辞吗?果真发展下去，羊续可能成为贪官。然而，羊续早就看出了这一点，一条鱼虽然算不了什么，但是，只有收了性质就变了，要杜绝送礼歪风，就是要从小事抓起，不然积重难返。再看我们今天的腐败分子，有多少不是先失小节后酿大患呀！有些觉得收人家烟酒没什么了不起，发展到后来收钱，先收人家小钱犯不了大法，到后来数额越来越大，触目惊心。这些腐败分子在很大程度是开始放松了警惕，不拘小节，没能做到防微杜渐，最后才发展到一发不可收拾的地步，成了钱财的奴隶，人民的罪人。古人讲“以戒为固，以怠为败”。

　　我们每一个党员干部，都要从小事抓起，不贪小便宜，不占小利益，是自己应得的报酬理直气壮，大胆得，不该自己得的利益，哪怕是一分钱也不要去占有，注意小节，控制贪欲，千万不能抱着侥幸的心理，认为小事不能触犯党纪国法，只要不大贪就不要紧，岂不知，小事不抓必酿成大祸，任何事都是先有量变才有质变的，到那时就悔之晚矣！

　　四、廉洁从政要树立正确的价值观

　　人生的价值在于对社会奉献的多少，而不在于你个人获得了多少。羊续作为古代的太守，官也不算小，但是，他长期过着清贫的日子，连菜都自己种。一次，他夫人和儿子从老家千里迢迢来看望他，他却拒之门外，只有几件布衣及几斗米，没能力招待妻儿，劝他们返回故里，自食其力。他的俸禄全部用于救济百姓了，体现了羊续的个人价值取向，当官不为个人发财，只为社会奉献，守得住清贫，过得了艰苦的日子。正因为他有这种价值取向，所以他才没有贪欲，他心里只装百姓，而没有自己，所以他才能长期过着清贫日子，把自己的薪俸救助贫苦的百姓。我们今天的党员干部，是人民的公仆，要树立正确的价值观，为人民无私奉献是我们的职责之所在，要先人后己，为百姓谋福祉，把让人民群众过上幸福的日子作为我们的最大追求，只讲奉献，不求索取。看看在我们党员干部队伍中，少数人恰好相反，时时处处为个人谋利，贪图享受，以权谋私，从不讲奉献，完全颠覆了个人价值观。这些人根本不配做党员干部，是我们队伍中的蛀虫，因此，必须通过反腐倡廉行动，重拳出击，将其清除出党，净化党员干部队伍。我们局里每一个同志，也要有这种价值观，虽然我们的工作性质决定我们没有贪腐的基础，但是，我们每个人能否正确看待自己的个人价值，能否从乐于奉献中体现自己？能否在个人待遇上不斤斤计较，等闲视之？与古人羊续比，我们还存在哪些差距？老实说，我们在这些方面还做得远远不够，要真正做到廉洁从政，还需更加自我约束，在当前形势下，要守纪律，讲规矩，做表率，做清醒人，明白人，局中人。